圣经21世纪GQ版第35章 上帝在伯特利赐福雅各

上帝对雅各说：“起来动身去伯特利去那里住。

你在那里要为我造一座祭坛；我就是那位在你逃避你哥哥以扫时曾向你显现的上帝。

”「注：“伯特利”意为“EL”（神明）之殿（目前此地是以色列行政管理巴勒斯坦有民事自治权。

今天的贝延村位于地中海东岸丘陵区耶路撒冷城以北16公里处毗邻拉马拉市东北郊）“EL”在古代近东文化中泛指至高神明）」 雅各就吩咐他的家族和所有随行的人：“你们必须立刻除掉在你们中间的外邦诸神并洁净自己更换衣服！我们起来吧上伯特利去我要在那里为上帝筑一座祭坛；因他曾在我遭难之日垂听我呼求更在我漂泊的旅程中始终与我同在。

” 众人便将手中所有外邦神像和所戴的耳环尽都交给雅各；雅各就把这些埋在示剑城旁的橡树底下。

雅各一行人启程前程神圣的威慑之势骤然笼罩四周城镇以至无人敢在后面追赶雅各的儿子们。

雅各偕同全体随行族人抵达迦南地的路斯即伯特利。

（“路斯”意为“杏树”是迦南原名） 雅各就在那里筑了一座祭坛称那地方为“伊勒伯特利”（神殿之上主）因为当他为躲避兄长追杀而逃往至此地时上帝曾在这里向他显现。

这时利百加的乳母底波拉去世了就被安葬在伯特利城外的一棵橡树下那地方从此得名：亚伦巴古（哭泣的橡树） 雅各从巴但亚兰归来后上帝再次亲身向他显现并赐福给他 上帝宣告：“你本名雅各但从今以后你的名字不在是雅各要称为以色列。

”这样上帝就赋予他“以色列”之名。

（不懂的回看创世记32:28） 上帝对他说：“我是伊勒沙代你必要滋生繁多！将有一国和和众国群体将从你而出君王必从你而出（“伊勒沙代”是希伯来文由“摧毁”与“乳房”合成的词意思是“权能”+“哺育”即万有养育者） 我曾赐给亚伯拉罕和以撒的这片土地我也必把它赐给你；并且对你的后裔在你之后我必将赐这地给他们。

” 说完上帝就在与他说话的这地方上升去了。

雅各便在上帝与他说话的地方设立一根石柱将酒作为神圣的奠祭浇在其上又用橄榄油倒在其上。

因此雅各把上帝与他说话的地方称为伯特利。

拉结去世 他们从伯特利启程前行在距离以法他尚有一小段路程时拉结临产遭遇了剧烈的生产痛苦。

（“以法他”意为“丰饶之地”） 正当拉结在剧痛中挣扎分娩时助产士俯身对她说：“不要绝望！你腹中所生的依然是蒙福的儿子！” 当拉结的魂将离之时她吐出最后一句话——称他作“便俄尼”吧——就去世了。

然而父亲雅各坚立着儿子为“便雅悯”。

（“便俄尼”意为“痛苦”+“力量”即表示“我的悲痛之力”；“便雅悯”意为“右手”+“儿子”“右手”是代表权柄之位故“右手之子”也是“天命之子”） 拉结就此离世了被安葬在通往以法他的路旁（特指连接到列祖圣地的古代贸易通道）此地就是伯利恒。

（“伯利恒”直译为“面包之家”） 于是雅各在她的坟墓之上竖立了一个石碑；这石碑就是拉结的坟墓之碑直到今日。

（“拉结碑”主流认为在如今约旦河西岸伯特利市北部郊区目前在以色列实际控制之地原碑仍保存被玻璃罩保护。

） 以色列（雅各）继续启程前行将帐篷扎在羊群守望台（注：一些错误历史原因其它中文版仅音译“以得台”） 雅各的儿子们 以色列一族尚在迦南地寄居时长子流便竟与父亲的妾室辟拉同寝；而以色列也听见了。

雅各十二个儿子的血脉仍然延续—— 利亚所生六子依次是：雅各的长子流便、西缅、利未、犹大、以萨迦、西布伦。

（“一个儿子”“听得到”“联合”“赞美”“报仇”“得尊容”） 拉结所生的儿子是约瑟与便雅悯。

（“愿神增添”“天命之子”） 拉结的婢女辟拉所生的二子是：但、拿弗他利。

（“申冤/上帝是审判者”“我的相争”） 利亚的婢女悉帕的儿子们是：迦得、亚设。

这些就是雅各的儿子们都是在巴旦亚兰之地蒙恩所赐的。

（“好运”“幸福的/受祝福的”） 以撒去世 之后雅各回到父亲以撒那里抵达先祖寄居的基列亚巴（又名希伯伦意为“结盟之城”）此地是亚伯拉罕与以撒长年客居之地。

（“基列亚巴”是迦南语意为“四巨人/亚衲族之城”；“希伯伦”是希伯来语） 以撒在世享年一百八十岁。

以撒呼出最后一息他离去了。

以撒被归入到本民列组那里——年老了日子到了。

他的儿子以扫与雅各一起将他安葬了。

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