四重分裂第两千七百三十五章 黑祸

我们必须承认的是那位过去的燃炉城之主矮人王诺瑟隆·黑石绝对是一位顶尖的大工匠而且这里的‘顶尖’并非那种广义上‘特别牛辶特别神’的超一流工匠而是所谓的……天花板。

说得再明白点就是除了天柱山的鲁维·菲兹尔班那种怪胎诺瑟隆·黑石基本可以代表那个时代【无罪之界】世界观下的最高工匠水平了。

事实上就算放在眼下的圣历9571年诺瑟隆依然是最杰出、最顶尖的那批大工匠。

也正因为如此尽管‘器灵’这个概念对于大多数人来说都颇为陌生但当时的诺瑟隆不但没有被那四个器灵难住甚至还在最短时间内将其攻克找到了解决的办法。

在这个过程中最大的问题是那四个器灵的状态实在太差了想也知道就算那位将这四把武器拿回来的代行者并不是个手艺人但毕竟传说阶的底子在那里代行者的身份在那里若是那四个器灵真的状态完好基本是不可能会被漏掉其存在的。

换句话说那些器灵虽然没有彻底消散但距离彻底消散恐怕也差不太多了。

如果那位代行者再晚来个两天恐怕四个器灵就已经烟消云散。

结果在阴差阳错之下在消散前被诺瑟隆发现并暗中保下的器灵被保存了下来并得到了一个虽然没办法让它们恢复元气但至少不会再继续耗损下去的环境直到那位代行者离开它们原本所寄宿的武器被拆解殆尽。

而诺瑟隆这边尽管有很多能够蕴养器灵的手段与方法但却有两个非常现实的问题让他无法用常规手段去解决这件事—— 第一这种方法通常会非常消耗时间而且普遍需要一把完整的武器与一个契合度极高的武器使用者而诺瑟隆显然是想在初期阶段将一个相对‘健康’的器灵注入武器之中再加上无论是他自己还是周围的猛男猛女都不擅长用剑他自然没办法选择这条打造完成之后只能得到‘半成品’的手段。

第二正如之前提到过的这四只器灵的存在非常特殊它们不但可以直接影响到外界蕴养难度也高到离谱就好比诺瑟隆用来给它们寄宿的性质与【引魂瓶】有些类似的宝石如果是普通器灵的话在这种宝石里被蕴养个半年至少也能恢复个一到两成的力量然而在同样的时间、同样的媒介下这四只器灵却只分别恢复了不到百分之一的力量甚至可能连百分之一都不到。

最终在意识到常规方法已经走不通的情况下诺瑟隆只能开始往更加极端、更加离经叛道的路线去思考并得出了两个理论上可行的方式。

其中最简单也是成功率最高的方式就是献祭大量生魂的邪道铸造方式正如炼金学中的人体炼成一样锻造领域中也有其绝对不该触碰的禁忌而直接将包含怨念的生者投入锻造炉就是一种性价比极高的邪道铸造手法。

其原理为无论是什么生命体其‘灵魂’与自身‘肉体’的绑定程度都是最高的没有之一在这一前提下如果将其血、肉、骨融入到武器中那么其灵魂自然也有极高概率被武器吸引进去再加上过程中因极端痛苦带来的怨念只要用铸造手法就算是二流匠人也有极高概率铸造出拥有‘器灵’的装备。

当然这个方法也存在着极端的副作用首先就是因为‘器灵’本身带有极端怨念的原因非常容易影响使用者的精神状态而历史上通过这种手法打造出来的装备九成九最终都会反噬主人不是将其控制就是将其逼疯。

鉴于器灵与装备属于一体同源所以就算是那种被祝福过的或者材料自带破邪属性的装备也没办法免疫其影响而任何针对器灵的伤害也会直接回馈到武器上。

举个最简单的例子从玩家的视角分析假设一把被匠人用邪道手段铸造出来的装备耐久度为100/100那么就算它是用破邪材料所制器灵的怨念也绝对不会被镇压半分反而会与武器本身一样获得对应抗性而如果用外力镇压比如圣水、祈祷等手段但凡对器灵造成伤害就会直接消耗装备的耐久度。

换而言之当器灵被彻底镇压的时候装备本身基本上也就废掉了。

不过这个方法确实可以弥补四只器灵的‘亏空’根据诺瑟隆的判断尽管绝大多数正常的器灵都会拒绝这种‘滋养’但这四只器灵无论其之前是什么性格存不存在常规的道德准则此时此刻都是只剩下本能的存在所以为了填补自己的亏空它们恐怕不会拒绝任何送到嘴边的灵魂。

粗略计算一下的话诺瑟隆觉得只需要大概四百到五百的生魂就能够满足这四只器灵最基本的需要而在整个矮人山脉的范围内每年光是因为酗酒失足导致的意外死亡与失踪都要远超这个数字。

至于那种邪道的锻造方式虽然其掌握难度不亚于人体炼成但是对于诺瑟隆·黑石这种惊世巨匠来说可以说是没有任何难度了。

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