开局穿越我在晚唐搞基建第63章 茶楼里的科普

郑珏及其“正理学社”的暗中掣肘如同给泉州蒸蒸日上的新政蒙上了一层难以捉摸的薄雾。

官道修建的物料采购依旧磕绊试造坊的谣言虽经张榜澄清仍让部分人心存疑虑州衙内部的公文流转也似乎莫名迟缓了几分。

这种无处不在的软抵抗虽不致命却着实令人心烦意乱拖慢了王审知规划中的许多进程。

陈褚对此忧心忡忡数次建议采取更强硬的手段抓几个典型严惩以震慑宵小。

但王审知却否决了。

他深知对付这种基于意识形态和既得利益的软性抵抗单纯的强硬手段效果有限甚至可能激化矛盾将中间派推向对方。

郑珏等人占据着“道德”和“传统”的制高点必须用一种更巧妙、更潜移默化的方式来瓦解他们的阵地。

“他们在高堂讲经我们便去市井说书。

”王审知对陈褚重申了他的策略“道理是空的故事是活的。

百姓或许听不懂‘义利之辨’但一定能听懂谁让他们吃饱了饭谁让他们的日子有了盼头。

” 他授意陈褚不必再与“正理学社”在士林圈层进行无休止的经文辩驳而是将精力转向民间发动一场“舆论下乡”的运动。

陈褚心领神会立刻行动起来。

他物色的那几位文笔好、心思活的寒门士子再次派上了用场。

这一次他们接到的任务不是撰写辩论文稿而是编写一系列通俗易懂、生动有趣的小故事和歌谣。

故事的主角不再是抽象的“格物之理”而是鲜活的人： 有的是因“以工代赈”而得以养活家小、不再流离失所的普通民夫唱着号子修路筑渠领到粮食时脸上洋溢的笑容。

有的是用了“王家犁”后耕田省力又多打粮食的老农捧着金黄的稻谷乐得合不拢嘴。

有的是在试造坊里凭借手艺获得尊重、拿到丰厚工钱的中年工匠给家里添了新衣买了肉食。

甚至还将阿拉伯商人阿卜杜拉描绘成“慕中华文明、远渡重洋来献宝贸易的友好使者”带来的不仅是货物更是外面世界的广阔见识和发财的机会。

这些故事和歌谣语言质朴情节简单情感真挚充满了生活气息和烟火味。

它们不直接反驳郑珏的“大道理”而是用一种“绕开防线直击心灵”的方式诉说着新政带来的最直观、最切身的改变。

编写完成后陈褚又通过度支司的关系暗中联系了泉州城内几家最大茶楼、酒肆的说书人。

这些说书人平日里讲述的多是才子佳人、英雄传奇初次接到这种“新题材”时都有些犹豫和排斥。

陈褚也不强迫只是笑着将一小袋沉甸甸的铜钱推过去道：“并非让先生们替换了本行只是在正书间隙加演这么一小段‘新闻趣谈’、‘泉州新事’。

让茶客们听听新鲜博君一乐。

若是反响好日后还有润笔。

” 金钱开道加上这要求也确实不算过分说书人们便半推半就地应承了下来。

他们本就是改编故事的高手稍加润色便将那些小故事融入了自己的表演风格里。

于是从第二天起泉州城内最大的“悦来茶楼”里便出现了这样一幕： 年过花甲、经验丰富的说书先生老周在讲完一段《三国演义》诸葛亮草船借箭的桥段后喝口茶润润嗓子醒木轻轻一拍话锋一转： “列位看官这诸葛孔明神机妙算借来十万狼牙箭助那孙刘联军大破曹军堪称千古奇谈。

然话说回来这军国大事离咱小老百姓终是远了点。

今日啊老朽不妨给诸位说段近在眼前的稀奇事就发生在咱泉州城外！” 茶客们的注意力立刻被吸引了回来纷纷竖起耳朵。

“却说那城南外有个老农姓张排行老三大家都叫他张老三。

这张老三啊种了一辈子地老实巴交往年这时候正为春耕愁得睡不着觉哩！为啥？那老犁又沉又笨累死累活一天也犁不了几分地还得求爷爷告奶奶借牛……” 老周说得绘声绘色将张老三以往的艰辛描述得淋漓尽致引起了台下许多农户的共鸣纷纷点头叹息。

“可今年奇了！”老周声音一提眉飞色舞“这张老三也不知走了什么运道竟得了一件‘神器’！此物名曰‘王家犁’嘿！那真是不得了！辕杆是弯的灵巧得很！一张犁一头牛一天轻轻松松犁上两亩地！那张老三扶犁竟还能腾出手来抽袋旱烟！您说神不神？” 台下顿时一片哗然议论纷纷。

“真的假的？有这么神的犁？” “我好像也听说了东门外老李家就用上了！” “乖乖那得省多少力气！” 老周趁热打铁继续道：“这还不算完！用了这新犁地耕得深土翻得透！秋收之时嘿！您猜怎么着？那张老三家打的粮食比往年多了足足五成！金灿灿的谷子堆满了仓乐得张老三见牙不见眼逢人便夸：‘王司马给的这犁真是活命的神器啊！’” 这章没有结束请点击下一页继续阅读！。

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