中国古代奇闻录第10章 武毅留名晚年反思与历史遗产全文完

这场几乎致命的大病如同一次灵魂上的淬火让党进这块百炼精钢质地发生了一些微妙的变化。

他的身体在郎中和时间的共同作用下慢慢恢复了过来但行事风格却明显比以往收敛了许多。

那股无所顾忌的莽撞之气淡了取而代之的是一种经过磨难沉淀下来的沉稳。

他依旧治军严整处理政务却更加宽和对下属、对百姓多了几分过去罕见的耐心。

有人说党节帅病了一场倒像是换了个人。

开宝元年（968年）或许是因为他在颍州镇守有功也或许是因为朝廷仍需他这样的宿将威名来稳定南方边境党进被再度起用出任忠武军节度使移镇淮南。

他在这个直面南唐旧地的战略要冲上一守就是五年。

这期间他恩威并施既巩固了边防也较好地处理了与当地士民的关系未闻有大的纰漏。

此时的大宋在赵匡胤的统治下已日渐强盛统一天下的步伐不断加快而党进这样的老将更像是一尊用来镇守的瑞兽其象征意义或许已大于实际的军事需求。

太平兴国三年（978年）宋太宗赵光义在位期间党进因年老体衰（或许也与那次大病留下的病根有关）上表请求致仕获得了批准。

他离开了权力中心回到了他经营多年、更为熟悉的颍州养老。

在这里他远离了朝堂的纷争和边境的烽烟过着相对平静的生活。

旧日部将时常前来探望带来各地的酒肉礼物堆满门庭。

他与儿孙辈享受天伦之乐偶尔也会在亲兵的搀扶下到城头走一走看看他曾经守护的这片土地。

回首一生从朔州马邑的边塞少年到杜重威府中的卑微仆役再到军中小卒、后周骁将、宋初禁军统帅、地方节度使……这一路走来充满了杀戮、机遇、选择与侥幸。

他一生杀人如麻战场上从不手软那条院中之蛇在他眼中恐怕也与阵前之敌无异。

但那次重病却让他对“杀伐”二字有了一种不同于战场感受的体会。

他或许依然认为战场上你死我活是天经地义但对于战场之外的生灵对于那冥冥之中可能存在的因果他不再像年轻时那样全然不屑。

这是一种难以言传的感悟混杂着对生命的敬畏、对宿命的疑惧以及他固有的务实精神。

关于他杀蛇致病的故事早已在民间传得神乎其神。

版本繁多有的说他病中曾梦见一青衣人前来索命怒斥他无端害其性命；有的说他的老部下心忧其病特意去城隍庙为他烧香祷告许下大愿；更有文人士大夫借此发挥将此事引申为劝世寓言告诫世人须对天地万物存有敬畏之心不可恃强凌弱不可滥杀无辜。

这些传说恰恰反映了宋代社会风气从五代尚武向崇文嬗变过程中主流价值观对前代武人行事风格的反思与规训。

然而当有人当面问及党进对此事的看法时已经垂垂老矣的他沉默片刻最终只是用那依旧带着浓重边塞口音、却不再洪亮的嗓音说道：“见到蛇便打了；吃了生病了。

很平常的事何须附会许多。

” 至始至终他依然保持着那份属于武人的、近乎固执的务实。

他承认事件本身的因果（吃蛇导致生病）却拒绝将其上升到神秘主义或道德批判的高度。

这份坦诚反而显露出一种别样的真实。

雍熙元年（984年）秋天五十二岁的党进在颍州家中潼然长逝。

朝廷闻讯追赠其为“武毅”这个谥号精准地概括了他一生勇猛刚健、战功卓着的特点。

葬礼办得极为隆重昔日部下、同僚从四方赶来送葬的队伍绵延数里哭声震动郊野。

国家以应有的礼仪厚葬了这位为宋初稳定立下汗马功劳的将军。

党进的故事是一个典型的乱世英豪的剧本。

他凭借个人的勇武、一定的时运和对时代脉搏的把握从社会最底层攀爬至权力高层实现了那个时代许多武人的梦想。

他的存在是宋初历史不可或缺的一部分。

然而他的杀蛇事件及其后续却如同一面多棱镜折射出更多的内涵：个人强悍与生命脆弱的对比武人价值观与文人价值观的冲突人类对自然力量的未知与敬畏。

他的一生轰轰烈烈最终归于黄土；而关于他的传说尤其是那桩蛇患却在历史的记忆中被不断演绎成为后人解读那个时代、思考人与自然关系的一个独特注脚。

再厉害的人对天地万物或许都该存有那说不清、道不明却真实存在的三分敬意。

——全文完—— 喜欢中国古代奇闻录请大家收藏：()中国古代奇闻录20小说网更新速度全网最快。

本文地址中国古代奇闻录第10章 武毅留名晚年反思与历史遗产全文完来源 http://www.81hbv.com