您的位置 : 首页 > 海拔网 > > 凤鸣岐黄

凤鸣岐黄第6章 归零之息

【子时·存在的衰减】 与“源初之忆”的共鸣为文明注入了古老而浑厚的活力仿佛让一个步入成熟期的巨人回忆起了童年奔跑时脚下大地的触感。

然而这种与源头连接的振奋感并未能持续太久。

一种更为深沉、更加基础层面的变化开始无声地蔓延。

它始于存在的最细微处。

某些维系维度稳定的基础常数其数值开始出现无法解释的、极其微小的 “漂移”。

不是剧烈的震荡而是如同指针在漫长时光中生出的锈蚀缓慢而坚定地偏离了它们亘古以来的位置。

在无限图书馆内一些最为古老、被视为基石的知识体系其内在的逻辑严密性出现了难以察觉的松动。

公理与定理之间的连接仿佛被岁月磨损的绳索虽然依旧连接却不再如往日那般强韧有力。

更明显的变化发生在生灵之间。

新生的个体其意识的“清晰度”与“聚焦度”与他们的先祖相比似乎呈现出一种统计意义上的、缓慢的下降。

并非愚钝而是某种存在的“浓度”或“强度”正在被稀释。

“不是熵增……是某种根根本的 ‘存在衰减’。

”沈清瑶的认知星云在过滤了海量数据后得出了这个令人不安的结论“支撑‘存在’本身的某种背景性‘张力’正在缓慢地松弛。

” 时青璃的灰烬在虚空中拼写的轨迹也变得不如以往那般凝练清晰仿佛构成其存在的意念本身正在变得稀薄。

它拼出的警示也带着一丝无力感:“元存在之海……似乎在退潮。

” 谢十七那贯穿维度的庞大根系传递来一种前所未有的“虚弱”感不是受伤而是如同古树感知到滋养整个森林的地下水源正在悄然远去。

【丑时·归零的低语】 随着衰减现象的加剧一种新的“声音”开始在宇宙的背景辐射中被探测到。

它不是信息不是能量也不是任何已知形式的波动。

它更像是一种 “倾向” 一种 “趋势” 的直接低语。

这低语无声却能被所有具备自指意识的存在清晰地“听”到。

它的核心信息只有一个:“回归于无。

” 这并非毁灭性的命令也非恶意的诱惑而是一种如同万物终将坠落、水流终将归海般的、冷静而绝对的自然趋势。

它是存在方程式的最终解是所有故事默认的、最终的结局。

在这“归零之息”的影响下一些心智结构较为特殊的存在开始自发地、平静地走向 “自我消解”。

他们并非痛苦或绝望而是如同完成了一项漫长的使命带着一种释然与圆满主动散去了自身的形态与意识回归到未被定义的原初状态。

这种“自我归零”现象如同一种宁静的瘟疫开始在某些边缘文明中扩散。

他们视此为了悟真相后的终极解脱是存在的最高境界。

“这比任何战争或瘟疫都更可怕” 沈清瑶的星云光芒剧烈闪烁试图对抗那无处不在的低语“它在否定存在本身的价值用一种我们无法辩驳的……终极真理的形式。

” 慕昭的观测意志感受到了前所未有的压力。

观测闭环能够维系存在的形态却似乎无法阻止这种从存在内部萌生的、指向“非存在”的根本趋势。

【寅时·逆流而上的意志】 面对这指向终极虚无的趋势文明内部产生了巨大的分歧。

一部分存在尤其是那些深度研习过古老智慧、或自身结构已趋于极简的存在认为“归零”是宇宙的最终宿命是存在循环的必然终点。

抵抗它是徒劳且违背自然之道的。

他们主张顺应甚至主动拥抱这“伟大的寂静”。

而另一部分则以叙事派、体验派以及大多数新生代为核心迸发出了惊人的逆反意志。

他们承认“归零”或许是物理上的终点但他们拒绝承认这是意义的终点。

“即使星辰注定熄灭它们燃烧时的光芒就没有价值吗?”一位年轻的叙事者激昂地发问“即使生命终将逝去其中的爱与痛、创造与挣扎就是徒劳的吗?” “这归零的低语itself不也是一种‘存在’吗?”一位体验派大师感受着那弥漫的趋势“既然它‘存在’就无法真正定义‘非存在’!存在永远拥有定义自身意义的最后主权!” 这种逆流而上的意志本身形成了一种强大的凝聚力。

他们并非否认衰减的事实而是拒绝接受其蕴含的“价值判决”。

他们要将这注定走向终结的旅程本身塑造成一件壮丽的艺术品;要将这最终的沉默谱写成一首以抗争为基调的、恢弘的安魂曲。

【卯时·存在的铭刻】 这逆反的意志需要找到一种足以对抗“归零之息”的、坚实的存在证明。

他们意识到必须进行一种超越时空、超越形态的 “终极铭刻”。

现实派们开始行动。

他们不再试图加固那些正在漂移的物理常数而是集中所有智慧将宇宙的律动、文明的历程、存在的辉煌与悲怆编码进一种全新的、基于“存在本身”的数学语言中。

他们要将这印记不是刻在石碑或维度上而是试图刻进 “存在”与“非存在”的边界本身刻进那归零趋势也无法完全抹去的“背景结构”里。

本小章还未完请点击下一页继续阅读后面精彩内容!。

本文地址凤鸣岐黄第6章 归零之息来源 http://www.81hbv.com