膳时通古今第149章 伤寒论道与金针度厄

系统再次响起的警告如同催命符标记另一端的能量异动愈发频繁和强烈仿佛一头被困的凶兽正在疯狂撞击牢笼。

姜小勺感到一种前所未有的紧迫感对方搜索同类的信号增强意味着留给他的时间不多了。

他强压下心中的焦躁知道越是这种时候越需要冷静。

他按照计划继续利用【祖冲之浑仪图】带来的强大解析力结合各种秩序意念疯狂推演着那道用于“净化封印”的特殊“灵膳”配方。

这个过程极其耗费心神但进展显着一个初步的框架逐渐清晰。

然而就在他全神贯注之际后院铁锅再次传来了时空波动。

这一次的波动带着一种沉稳、博大、体系严整却又悲天悯人的气息仿佛一位建立了万世法典的圣哲又像一位遍尝百草、欲救万民于病苦的医者。

光涡中一位身着汉代深衣、头戴进贤冠、面容慈和却目光坚定、手中拿着一卷厚重竹简的老者缓步而出。

他一出现目光便温和而敏锐地扫过全场尤其在墙角那株药王香苗和姜小勺刚刚用来试验灵膳、还残留着药香的灶具上停留了片刻。

【…时空连接稳定…欢迎莅临：医圣张仲景…（当前状态：救治伤寒/着书立说）…】 张仲景！《伤寒杂病论》的作者医圣张仲景！ 姜小勺心中肃然起敬连忙上前行礼：“小子姜小勺拜见张先生！” 张仲景微微颔首语气平和却自带威严：“小友不必多礼。

老夫循着一股奇特的药石灵气而来见此间药气虽杂却乱中有序生机暗藏故来一探。

小友似于医道亦有涉猎？” 姜小勺恭敬道：“小子不敢言医只是于烹饪之道中偶合些许药食同源之理胡乱摸索罢了。

” “药食同源？善！”张仲景眼中露出赞赏之色“《内经》有云：‘五谷为养五果为助五畜为益五菜为充’。

食能排邪而安脏腑悦神爽志以资血气若能运用得宜其功不下于药石。

小友能悟此道甚好。

” 这时苏轼和郑侠也闻声而来。

苏轼对这位医圣早有耳闻上前见礼。

郑侠更是激动他亲身经历过病苦对神医充满敬仰。

张仲景与二人交谈几句便又将注意力放回姜小勺的“药融”实践上。

他仔细询问了姜小勺所用的药材（包括扁鹊所赠）和烹饪理念时而点头时而蹙眉沉思。

“小友之法以意驭食以食载道别开生面暗合天人相应之理。

然则…”张仲景话锋一转指出关键“药有君臣佐使食亦有寒热温凉、升降浮沉之性。

小友虽重其‘意’却于其‘性’之协同配伍似尚有可精进之处。

譬如这‘定神草’性偏寒凉若遇体质虚寒者虽有意念安抚之效恐反伤其中阳之气…” 他一针见血指出了姜小勺目前“药融”灵膳的不足之处——过于依赖意念和菌泥能量对食材药材本身的物性药性协同重视不够。

姜小勺如醍醐灌顶连忙虚心求教：“请先生指点！” 张仲景便以他那旷世巨着《伤寒杂病论》中的经方配伍理念为例深入浅出地讲解起来：“夫用药如用兵知己知彼百战不殆。

需先辨明机体之阴阳表里寒热虚实再遣药性之君臣佐使或攻或补或散或收方能切中病机效如桴鼓。

烹饪之道亦当如是…” 他不仅讲理论还随手以姜小勺厨房里的常见食材为例讲解如何根据食客的体质和时令气候搭配出最适合的“食疗方”。

苏轼和郑侠在一旁也听得津津有味大受启发。

苏轼更是击掌赞叹：“妙极！仲景先生此论不仅医病亦可医心、医世！与治国理政亦有相通之处！” 张仲景微微一笑又道：“老夫观小友此处似乎不止于药食之道更隐有…邪祟扰心之象？”他的目光再次扫过铁锅方向眉头微蹙。

他虽然看不到混沌标记却能凭借医圣的灵觉感受到那股令人不安的“病邪”之气。

姜小勺心中一震知道瞒不过这位大神便简要将碎片和标记之事告知当然省略了系统和非人存在部分只说是沾染了极其厉害的不祥之物。

张仲景听完神色凝重：“原来如此。

此等‘外邪’凶猛酷烈非寻常药石能医。

然其理相通或可以至正至纯之‘正气’布下‘汤液阵法’扶正祛邪或可一试。

” “汤液阵法？”姜小勺眼睛一亮。

“然也。

”张仲景颔首“以特定药材食材为基以其性味为引布设方位引导天地正气或人之浩然正气形成场域驱邪外出。

老夫于《伤寒论》中‘桂枝汤’、‘麻黄汤’等方亦是暗合此理调和营卫驱邪外出。

” 他当即根据姜小勺描述的情况（当然是简化版）以医家理论推演并结合姜小勺的“药融”与“意念”能力设计了一个初步的“扶正祛邪灵膳阵”的框架其核心在于多种具有强烈“正气”意念的食材药材的协同与引导。

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