继承土地庙从教黄皮子讨封开始第1056章 强行靠谱

“师父我们花果山总共才一千猴子一下子来一万个我们养不起啊就算养得起也镇不住啊。

不行不行师父这太多了要不起。

我们不去峨眉山了。

” 岳川笑着摇了摇头“如果必须去而且你必须接收着一万只猴子呢？” 吉吉抱着头原地蹦跳。

几圈之后它说道：“师父那我只能要雌性雄性的一个不要。

无论大猴子还是小猴子雄性的一个都不要。

它们在花果山长不大也活不长。

” 说这话时吉吉猴王呲牙咧嘴凶相毕露。

岳川叹了口气。

连猴子都知道的道理上辈子世界里很多人还不知道。

当年中东战乱的时候很多人上蹿下跳要求华夏接收难民。

华夏官方还没表态那些人就指责说华夏没有同情心巴拉巴拉…… 这些人有国外的还有国内的。

岳川没有继续逗吉吉而是说道：“我有一个朋友他琢磨出一个管理方法你听听看说下你的想法。

” “师父您说的那个朋友就是您自己吧？” 岳川顿时语塞有这么明显吗？ “师父您上知天文下知地理通晓古今洞彻未来放眼天下再聪明智慧的人跟您比也要低一头执弟子礼。

谁能成为您的朋友呢？” 岳川想了想好像还真是这样。

自己身边的人大都是向自己执弟子礼向自己学习向自己讨教。

称得上朋友的一个都没有。

岳川索性不装了把自己和柳一琢磨出来的三大制度说了一遍。

仙家内部堂口模式——四梁八柱、胡黄常蟒。

华夏内部城乡模式——官不出城、权不下乡。

华夏外部种姓制度——六道轮回、生生不息。

吉吉听了这些眼睛中光芒闪烁。

“师父这个堂口只能胡黄常蟒掌堂吗？” 岳川点头“没错你刚才说的很对上位者必须清楚谁是心腹谁是班底儿谁是最拥护的人。

而胡黄白柳灰五家就是我的班底。

” “不不不师父还有我啊！我啊！”吉吉指着自己的鼻子说“师父您忘了我站在土地庙前帮您吆喝板砖、陶罐吗？您忘了我给土地庙仙家供酒吗？您忘了我带领手下给土地庙播种、收割吗？还有杜仲树皮杜仲树果子啊！师父我为仙家流过血我为仙家出过力啊！” 岳川沉吟了一下。

好像还真是这样自己把吉吉给忘了。

吉吉揪着自己身上的金黄色毛发说道：“师父您看看我这一身黄皮我也是黄家的啊！我也是黄家的啊！” 噗…… 岳川笑出声来。

见过靠谱的没见过吉吉这样强行靠谱的。

《说文解字》中写道：“谱籍录也。

” 《近思录》中曾记述：“管摄天下人心收宗族厚风俗使人不忘本须是明谱系收宗族立世子法。

” 其中的“谱”指的便是族谱。

在古代族谱不仅是用来记录每一个宗族姓氏脉络传承的书籍也是规范族人的行为准则是古代宗族社会中十分重要的内容。

有个笑话说是朱元璋得天下后想要修族谱。

可是祖上八辈子穷得荡气回肠实在找不出一个有头有脸的祖宗。

于是老朱拿着朱熹家的族谱问手下：能靠上不？ 于是有了“靠谱”一词。

与之相应的也有了“离谱”一词。

吉吉现在的行为跟老朱差不多。

人家老朱好歹还问问想让手下大臣给个台阶顺水推舟。

吉吉倒好强拉硬上非要往“黄家”身上靠。

“吉吉啊胸有远大志向就应该单开一页自立一门。

” “可是师父您都说了只有五大仙家我再自立一门也进不到五大仙家啊。

再说了柳家师姐那么强我就是拍马也追不上她的修为啊。

” 吉吉这段时间一直在蜀中整天跟柳家姐弟在一起对柳家的实力那叫了如指掌。

强！ 强到没边了！ 吉吉根本不敢想自己跟柳家平起平坐。

最方便的就是硬靠黄家强行上谱。

岳川摇头不应。

这事没得商量黄家只能是黄皮子。

虽然吉吉也是黄色的皮子但两者还是有区别的。

但吉吉说的没错它真为仙家出过力也真为仙家流过血没有它们土地庙的粮食一大半都得烂在地里。

“这样吉吉我给你找个好地方。

” “不我就要黄家。

” 吉吉撒泼打滚它心里清楚。

未来天下人族高高在上仙家超然世外。

而仙家成员都归堂口管辖掌堂的又是胡黄常蟒。

黄家的地位甚至还在人族之上。

如果自己能挂在黄家名下自己也能掌堂也能执掌一方了。

否则只能去种姓制度里面厮混。

最好的结果也是混个高种姓比起人族还是差了一筹。

本小章还未完请点击下一页继续阅读后面精彩内容！。

本文地址继承土地庙从教黄皮子讨封开始第1056章 强行靠谱来源 http://www.81hbv.com