继承土地庙从教黄皮子讨封开始第1100章 绝妙主意

想通此节岳川瞬间格局打开。

“为什么要限制在九歌体系内呢？还可以再扩大一些。

” “吴国、越国、蜀地、高原都可以囊括进来。

” 楚国人对开疆拓土有疯狂的执念。

他们有一个规矩国君必须率领大军开疆如果三年之内没有御驾亲征死了以后就没资格进祖坟。

正是这个规矩导致上辈子的世界里楚国灭国无数疆域不断扩大。

北边达到陕西、河南、山东。

东边到海。

西边到巴蜀吞下了巴却没能吞下蜀因为秦国抢先一步拿下了蜀地。

也正是这个原因秦国对楚国有居高临下的地缘优势更有了超级粮仓。

如果楚国先一步拿下蜀地统一天下的就只能是也必然是楚国。

华夏对楚国一直都是贬低所以很多人都不知道楚国究竟有多吊。

就连楚国自己都不知道。

他们向西南的开疆拓土抵达了云贵甚至一直推进到缅北。

就是那个搞电诈坑了不少华夏人的地方。

只不过这些地方环境太恶劣标准的穷山恶水蛮荒之地楚国没怎么在意。

而两千多年后宋朝的版图并不包括这里因为它叫大理国。

之后的明朝用改土归流才真正意义上掌控云贵以及周边区域。

之后的满清又把大片区域丢了再也没能拿回来。

如果最终统一天下的不是秦国而是楚国以他们“三年不征不得入祖坟”的规矩估计每一任君王都会四处出击。

东边有个岛国？ 我蛮夷也拿来吧你！ 西边有个欧洲？ 我蛮夷也拿来吧你！ 南边有块大陆？ 我蛮夷也拿来吧你！ 所以很难说“文明”和“野蛮”究竟谁更先进。

而岳川要做的就是给楚国“野蛮”的皮囊进行美化和修饰。

披兽皮的是野蛮但穿皮草的就是文明。

吃生肉的就是野蛮但吃三分熟牛排的就是文明。

不是很可笑吗？ 这个世界永远都是谁拳头硬谁说了算。

现在岳川的拳头最大也最硬。

“《九歌》神系不够还不够！我需要更多、更多！” 岳川推翻之前的书稿重新琢磨起来。

这次还在其中掺杂了《山海经》。

上辈子看《动物世界》时遇到的世界各地风光也都写了进去。

屈原死都想不到他的《九歌》不但被剽窃了还被扩编了。

内容不但有楚国故地还有吴国、越国海外诸国。

更有南方百越西方天竺以及一片有黑色猴子、白色猴子的区域。

到最后《九歌》几乎涵盖全世界。

只不过岳川很聪明的留下了大片的空白。

《山海经》有海内经、海外经等岳川的《九歌》也分为海内、海外。

现在整理出来的是海内篇将来再慢慢把海外篇弄出来。

“对了还有龙族！” “等老龙把龙族的资料搬运过来就能把那些内容融入进去。

” “这可都是货真价实的史料满满的干货！看谁敢说我造假？” 想到老龙说的“考试教材”问题岳川直接决定了。

“就用《九歌》当水族精怪的考核！” “对了我又有一个新主意！” 水族精怪在意的不是“九歌”神系而是“龙族”这个头衔。

“所以我是不是可以给龙族单开一页？” “按照《史记》的方式搞个本纪、世家、列传。

如此一来《九歌》就有了不断更新的能力。

就像孔黑子写的《论语》那样。

” 上辈子的世界里论语是孔夫子弟子以及再传弟子整理的。

他们整理的时候孔夫子已经死了。

所以《论语》天然的断更了。

而眼下的世界里孔黑子每天与人论道把自己的心得感悟整理书写攒够一定的章节就抄录成书发售。

也就是说孔黑子多活一天他的《论语》就能多更一章。

哪怕以后孔黑子作古了也能由他的弟子以及再传弟子续写。

《论语》将会成为一本一直连载的圣贤书。

想到这里岳川立刻明白自己该怎么做了。

“《九歌》的格局太小了我是需要香火没错但我没必要为了香火而香火。

” “我要作的是《史记》一本天地人神鬼的史记记录的也不是志怪异闻而是万物众生的真实写照。

” 各种神话故事记录创世纪的也好记录英雄传记的也罢都是用一种匍匐的姿态一种仰望的视角。

这种作品会无限拔高书中的人物和事件。

殊不知这天地间地位最高的正是人自身。

人是和天地并列的鬼神却不是。

上古时代没有纸张人们只能口口相传这个过程中难免会夸大。

传播者还会往里面加入各种猛料。

比如你告诉小孩玩火有危险他不会听但是你告诉他玩火会尿床他一定听。

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