继承土地庙从教黄皮子讨封开始第1034章 雅川青

寻一个开阔的地段岳川端居在高处柳一等人依次坐在下方一层。

然后是此次跟随过来的蜀山弟子。

再然后是收服的本地精怪、旁听的本地精怪。

最下方是普通的鸟兽。

岳川声音平淡没有天花乱坠、地涌金莲。

但是这涓涓细流的话语仿佛水银泻地无孔不入传播百里。

就像朝阳的升起、夜幕的降临。

它影响的不是一个人、两个人。

感受到它存在的通常都是一片区域、一个族群。

越来越多的高原生灵驻足张望翘首以盼。

“在中原时我乘轻舟访人间人如江鲫逐功名。

” “来到高原时我发现这里的人并不追逐功名也不追求琴棋书画、诗书易礼、仁义道德……” “你们明明头顶同一片蓝天身处同一个大地但是你们的命运迥然不同甚至截然相反。

” “我想了很久不知道是否应该把中原的那一套规则带到这里。

” “也许我可以教你们学习文字、使用火、穿丝绸或者麻布的衣服、吃米面、喝茶叶住上土坯房或者砖瓦房……” “但是这有什么意义吗？” “这里不是中原！中原那一套文化并不适合这里！” “毫不客气的说中原那一套文化根本走不出去不断受到外来文明的挑战！” 现场众生也就柳一等少数成员听得懂听得明白。

其他包括牦牛王、野狼王在内的绝大部分精怪都和野生藏狐一样一脸的疑惑。

什么是中原？什么是高原？ 什么是丝绸？什么是麻布？ 什么…… 藏狐有太多小问号。

岳川没有逐一解释。

在来高原之前他也想过用中原文明改造这里传播中原的文化、风俗。

但是与吉吉猴王一番谈话后岳川莫名的悟了。

人必须得承认自身的不足。

中原文明或许很先进但并不算完善。

无论承认与否这都是铁一样的事实。

中原文明是根植在“男耕女织”上的文明其他的一切文化、习俗甚至科技也都是基于“男耕女织”衍生出来的。

适合男耕女织的就是好的值得保留的值得推广的。

反之亦然。

这就注定中原文明的传播影响范围只能是适合农耕的区域。

朝鲜、日本、越南…… 没了。

至于蒙古草原、西域沙漠、青藏高原、南方雨林几千年了中原文明始终没能深入进去更别说扎根。

外族入主中原后被同化那是被中原同化并非被中原文化同化。

反倒华夏人一向看不起的阿三文明影响了南亚、东南亚诸国。

中亚、西亚等内陆国家全都成了另一个教派的信徒。

至于西方强盗文明更是遍地花开没有任何水土不服各个大洲都有他们的足迹。

上辈子的世界里人们总说中原的文化没有扩张基因是爱好和平的文明。

这就有点扯淡了。

岳川抬头看向周围看向牦牛王、野狼王以及它们的同族、仆从。

华夏上古先民和他们也一样。

蚩尤骑着食铁兽轩辕率领虎豹熊罴（pí）双方厮杀、决战。

眼前的野人也差不多。

再过一段时间他们的数量更多实力更强的时候就会成为主导一方牦牛、野狼会成为他们的伙伴、帮手。

他们也会发起决战。

最终可能是牦牛王一方胜利也可能是野狼王一方胜利。

但无论如何他们的结局都是融合。

彻底融合为一体。

然后他们会建立起自己的文化但不是男耕女织的文化。

他们也会像强盗一样四面出击攻击西域、攻击中原甚至杀进长安。

每个文明都有过强盗阶段。

只是有的文明把自己的爪牙一根根拔掉、丢弃了有的文明把自己拔掉的爪牙铸成了武器。

很遗憾中原文明就是前者。

此时百家争鸣刚刚开始但是岳川的很多思想、理念已经潜移默化的影响了大黄、孔黑子、长卿等人。

这一次岳川没有讲文明没有讲文化甚至没有讲道经三卷。

他一手指天一手指地。

“这天比中原更低这地比中原更高。

” “如果是盘古撑起了天地那么这里的天地定然比中原更加古老。

” “你们生活的大地对中原人而言就是一辈子都到不了的天空。

” “你们不用盲目学习中原文明而应该独树一帜为华夏文明增添一抹藏蓝色或者雅川青。

” “你们可以信仰大地的神可以信仰天空的神也可以信仰高山、河流的神又或者掌管往生轮回的神！你们有充分的信仰自由。

” “你们可以像以前一样天生地长也可以归入我门下学习一技之长。

” “我这里有《一千零一咒》你们可以随意学习随意组合从中选择适合你们的内容。

” 本小章还未完请点击下一页继续阅读后面精彩内容！。

本文地址继承土地庙从教黄皮子讨封开始第1034章 雅川青来源 http://www.81hbv.com