继承土地庙从教黄皮子讨封开始第1005章 关于坛的说法

岳川看向南郭合。

“你说的很对咱们仙家要互相配合以团队协作的形式走出去到各个山头发展。

” “我们不但要负责开拓、建设还要负责一个区域的稳定、和谐。

” “太阳底下的事儿我们要管月亮底下的事儿我们一样要管！” “只有这样我们才能真正实现天下为公的理想！” 随即岳川讲述起“仙堂”的概念。

也就是把上辈子模棱两可的信息说出来让大家集思广益。

首先是“坛”。

这东西很重要但是也很隐蔽。

岳川上辈子只是一个普通人无论进了寺庙还是哪儿都只有磕头的份儿。

根本没接触过坛也不知道坛是什么。

不过岳川摆出一副“我考考你们”的姿态。

“大家都说说这个‘坛’要怎么弄？胡二你先来。

” 胡二看了南郭合一眼心中暗道：这不应该先问他嘛为什么是我呢？ 不过胡二想了想很快就说出自己的看法： “师父坛应该是一个坛子在土地庙下方。

这不是普通的坛子而是我们玄工业制作的坛子里面可以居住或者存放一些特殊的资源、道具。

” “比如我们仙家制作的火耗子、煤油灯以及即将制作的发电大阵、雷霆勾玉等。

还有碑王制作的铜豌豆、阴兵白家前辈制作的丹药也都可以存放在坛子里面。

” “总之这个坛就是百宝箱无论遇到什么困难都能从这里面找到解决的办法或者应对的策略。

即便不能也可以把事情记录下来汇总到师父这里然后统一整理然后把解决办法发还给各地的仙家。

” 听到这话岳川点了点头。

听上去跟哆啦A梦的口袋一样。

想想还真是这个道理。

“坛”是仙家获得法力支持的道具也是仙家最重要的事物。

一旦“坛”被破了仙家一身实力就废得差不多了。

不但仙家人族修士也一样。

很多道士为非作歹被师门抓住之后第一件事就是破了他的坛也就等同废掉他的修为。

这比杀了他们还难受。

因此可以得出结论：修行者的道行并不全在身上绝大部分是在“坛”中。

至于为什么会这样。

岳川猜测应该是末法时代、灵气枯竭的原因。

很多修行方法都失效了只能依靠外物提升实力。

比如香火供奉某样事物一千个日日夜夜令其拥有特殊力量。

还有其他水磨工夫制作的符篆、法器等。

一辈子的心血都浸在这些东西上一旦被毁基本没有从头来过的时间和精力了。

“坛好解决为师会尽最大努力给你们‘坛’并且给你们配好‘坛’帮助你们在外开拓。

” 南郭合看不去了咳了咳说道：“坛还可以理解为祭祀、誓师等大典用的土和石筑的高台。

比如登坛拜将还有天坛、地坛等祭祀场所。

” 岳川顿时明白自己丢人丢大了。

怎么没想到这一茬儿。

上辈子还有花坛、论坛、文坛、体坛呢。

坛并不是单指“坛子”。

胡二可能是读书少也可能是被自己的讲解给带歪了。

不过岳川平静自若一副不为所动的模样。

自己实力强自己就有解释权。

不但有解释权自己还有定义权。

这个“坛”就是自己定义和创造的想说什么就是什么。

于是岳川点了点头“南郭先生你也说两句吧。

” 南郭合原本是不想说的。

但是不说的话怕是得被这些家伙气死。

一个个的都没读过书他们对坛的理解也就局限于“坛子”根本不知道更深层次的含义。

但是话到嘴边南郭合突然顿住了。

坛究竟是什么重要吗？ 仙家成员在意吗？ 坛确实是祭祀和拜相、拜将的正规场所但是仙家在意这些虚礼吗？ 看看头顶的土地庙。

站起来都能碰到房顶了。

再看看土地公从来没想过要翻新、扩建自己的小庙。

哪怕众仙家出去开拓新山头土地公给它们的要求也是——不能建得比主庙更大。

所以仙家的“法坛”注定不会大了。

玄工业作坊制作的陶土坛子就是最好的选择。

南郭合突然懂了。

土地公和胡二并不是不知道“坛”而是他们的境界已经超过自己超脱表象。

“土地公是我肤浅了没能理解你们的远大的胸襟。

” 胡二疑惑地眨了眨眼睛满脸不解。

岳川同样不解但他眼睛都不眨一下。

“嗯无碍你尽管说你的看法。

” 南郭合躬身拱手那叫一个小心翼翼。

“土地公您刚才说的已经很好了各仙家根据自身特长组成仙堂然后以仙堂为单位远赴各地开拓。

此举就如天子册封诸侯每个仙堂就是一个诸侯国假以时日北疆遍地仙堂到处诸侯而那时候土地公您……” 小主这个章节后面还有哦请点击下一页继续阅读后面更精彩！。

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