中国各地姓氏变迁及文化遗产第860章 长治市壶关县非遗2上党八音会羊汤西红柿酱制作

长治市襄垣县非遗瑰宝：鼓书、秧歌、炕围画与仙堂山传说 在山西省长治市襄垣县这片历史悠久的土地上非物质文化遗产如同璀璨的星辰点缀着这片古老而神秘的土地。

其中鼓书、秧歌、炕围画以及仙堂山传说以其独特的艺术魅力和深厚的文化底蕴成为了襄垣县乃至整个上党地区文化的重要象征。

鼓书：说唱间的历史回响 襄垣鼓书简称“鼓书”俗称“说书”“脚蹬梆”是山西传统戏曲剧种中极具影响力的曲种之一。

其历史可追溯至清代乾隆初年当时襄垣的盲艺人成立了“三皇会”借以传授鼓书和算卦使鼓儿词代代相传。

鼓书的唱腔音乐属于板腔体吸收了当地的地方小调、道士化缘调、民间叫卖调及梆子、落子、秧歌等多种音乐元素形成了自成一格的唱腔风格。

襄垣鼓书的唱法多样旋律婉转具有浓厚淳朴的地方特色。

其代表曲目如《水浒传》《三国》《包公》《奇巧断》《借亲记》等不仅深受当地群众喜爱更在流传过程中不断丰富和发展。

2008年襄垣鼓书经国务院批准列入第二批国家级非物质文化遗产名录成为襄垣县文化的一张亮丽名片。

在襄垣县鼓书不仅是民间娱乐的重要方式更是传承历史文化、弘扬道德风尚的重要载体。

盲艺人们通过说唱鼓书将历史故事、道德教诲传递给听众使人们在享受艺术的同时也能受到文化的熏陶和启迪。

秧歌：田间地头的艺术狂欢 秧歌戏（襄武秧歌）又称襄垣秧歌、武乡秧歌是起源于山西省襄垣县和武乡县的秧歌艺术距今已有三百多年历史。

襄武秧歌既具有山西民间艺术朴实、慷慨的艺术特点又表现出独具地域性的艺术特征和审美倾向。

襄武秧歌的唱腔属板腔体调式为徵调式早期主要演唱小曲小调后逐渐形成完整的音乐体系。

其板式丰富多样包括《流水》《乱弹》《圪联板》等十二种基本板式和多种辅助板式还有曲牌体音乐。

演唱时节奏明快高亢激越之中不失悠扬婉转充分展示了山西民间艺术的独特魅力。

襄武秧歌的脚色早期以“三小”即小生、小旦、小丑为主后在此基础上增加了须生、青衣、花脸等行当。

道白以上党方言为主表演形式简朴带有浓郁的生活气息。

其剧目多以家庭和社会生活为题材情节简单明了语言质朴风趣充分展示出普通民众的喜怒哀乐。

2008年秧歌戏（襄武秧歌）经国务院批准列入第二批国家级非物质文化遗产名录成为襄垣县文化的重要组成部分。

如今在襄垣县的田间地头、节日庆典上仍能看到秧歌艺人们身着彩衣、手持道具翩翩起舞的身影他们用欢快的舞步和激昂的唱腔传递着对生活的热爱和对未来的憧憬。

炕围画：墙上绽放的艺术之花 炕围画又称墙围画是襄垣县一种集诗、书、画、印于一体的民间技艺。

其历史可追溯至金、元时期是襄垣县人民群众在长期生产生活中创造出的独特艺术形式。

炕围画以炕围为画布用彩笔勾勒出各种吉祥图案和美好愿景既具有装饰性又富有文化内涵。

襄垣炕围画的图案简洁大方、色调明快艳丽题材涵盖人物、风景、花鸟、瑞兽、书法等多个方面。

每一幅炕围画都寄托着襄垣人驱邪纳福、祈求平安的美好心愿更有着独特的艺术风格与鲜明的地域文化特色。

在襄垣县的农村地区几乎家家户户的炕头上都绘有炕围画它们成为人们生活中不可或缺的一部分。

近年来随着非物质文化遗产保护工作的深入开展襄垣炕围画得到了有效的传承和发展。

襄垣县通过举办炕围画展、开展非遗进校园活动等方式让更多的人了解和欣赏到这一传统艺术形式的魅力。

同时还鼓励传承人创新创作将传统元素与现代审美相结合使炕围画这一古老艺术焕发出新的生机与活力。

仙堂山传说：山间的神话与信仰 仙堂山位于襄垣县城东北二十五公里处因建于半山腰的仙堂寺而得名。

这里峰峦叠嶂、松柏苍翠、泉水蜿蜒环境清静优美被誉为“人间蓬莱”。

仙堂山不仅自然风光秀丽更蕴含着丰富的神话传说和宗教文化。

关于仙堂山的传说众多其中最为流传的是女娲补天的故事。

相传女娲曾在仙堂山炼石补天留下了许多神奇的遗迹和传说。

在仙堂山的北崖上有一座娲皇阁便是为了纪念女娲而建。

此外仙堂山还有许多与佛教、道教相关的传说和故事如慕容将军庙、法显高僧的巨像等都为这座山增添了神秘而庄重的色彩。

仙堂山的传说不仅丰富了当地的文化内涵更成为了连接过去与现在的桥梁。

每年的庙会期间来自四面八方的游客和信徒都会涌入仙堂山祈福、朝拜、游览感受这座山的神秘与美丽。

同时仙堂山的传说也激发了当地人民的创作热情他们通过绘画、雕塑、文学等多种形式将这一神话传说传承下去让更多的人了解和感受到仙堂山的独特魅力。

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