风云至上第204章 奇经八脉

“君子坐而论道少年起而行之。

”凌云与武魁星众人论道到兴起之时。

一位少年更是直接演示起自己的肉修功法想要凌云指点一二帮忙看看有什么不足之处。

虽然他们的肉修功法也是后天结合修仙功法改良但是总感觉不完整。

在这位少年展示后其他人也纷纷展示包括如松仙王、以宁仙王、古韦仙王。

这是一个难得的论道机会大家都非常的投入与珍惜。

凌云也非常耐心这对于他们是一个问道解惑的好机会对于自己何尝不是一个交流学习的机会能够集众家之所长完善自己的武道共同探讨学习进步。

凌云仔细的观察着古韦仙王的功法路数然后在识海中进行推演。

“武道指的就是最原始的肉修凡人所修的武功就是武道的前身拳脚功夫罢了。

佛家、儒家、道家除外他们三不一样！后面的发展的墨家、法家兵家等修炼方式不一还有普通的武道武者我就不讲了。

仙界的武道修炼者其实也很少了第一个是因为现在的肉修功法极少且绝大部分品阶不高有上限除了上古神兽一族中偶尔有几个人修炼基本没什么人修炼。

因为妖兽本身肉体力量就足够强大前期不需要修炼任何功法到后期再转肉修也是可以的其实修仙也能淬炼肉体只是没有真气的加持没那么强而已但是可以通过一些天材地宝增强弥补。

”凌云说道。

“第二个是因为普通武道功法并不能修仙仙界的武道功法是结合修仙功法改良的所以可以双修因为真气这东西和灵气一比基本就被灵气所覆盖了所以大家感觉不到。

第三人们经常说的修真修真者以为修真就是修仙？人们常以为的修真和修仙是一样的总有人将其混为一谈那是因为人们境界低的时候分辨不出来而将真气和灵气混为一谈也没人去矫正这个观点。

因为修真修的是真气修仙修的是灵气、仙气。

真气和灵气本质的区别在于真气是通过武道修炼产生的来源于体内可以小幅度提升自身力量并用于驱使和防御敌人。

而灵气则是修仙过程中产生的来源于天地之间可以在体内循环。

”凌云仔细的讲解着真气与灵气的区别与大家一起去感受真气和灵气的不同之处。

“真气与灵气的结合会形成一种新的气体那就是专属于我们武道的气体我将其称之为斗气！顾名思义武道战斗之中所用之气名斗气！”凌云最后说道。

“斗气？！”众人听到凌云所说的两个字后无不陷入深思之中时不时有人眼前一亮茅塞顿开！ “没错！我将斗气境界对照武道境界和修仙境界划分了十六道斗气、斗者、斗士、斗师、斗玄、斗魂、斗魄、斗灵、斗宗、斗尊、斗罗、斗王、斗皇、斗圣、斗帝斗神斗宗相当于天仙斗尊就是金仙斗罗则是玄仙斗王也就是仙王以此类推。

”凌云介绍道。

“那武道境界是不是代表斗气境界？”以宁仙王疑惑道。

“非也武道境界只是指的肉体斗气是真气与灵气的结合想要做到斗气与武道境界统一并非易事所以我们在一开始便要武斗双修才能真正做到同步！我们这是为武道开先河！”通过这几天的论道凌云的武道之心越发明亮对于武道的理解也越来越清晰这是一条前人未走过的路即便青稚也没有！凌云是武道修仙拓荒开道第一人！ “如何察觉武道境界和斗气境界是否同步呢？”战无敌问道。

“这个问得好前面我也说了。

武神不向天地借气而是运用丹田的一口真气真气游走周身洞府不断消耗因此战斗过程中便需要经常换气根据真气的特性武者最忌惮的便是气息不稳。

如果你与人近身对战感觉力不从心斗气跟不上的话说明并未同步。

相反如果近身战斗非常的流畅且气息稳定斗气连绵不断游刃有余的话这就是说明武道境界和斗气境界同步了。

”凌云说道。

“武王那斗气如何修炼？”战如松问道。

“修炼丹田！丹田的大小决定了斗气的程度。

而凝练洞天即开通奇经八脉气功中之大小周天皆以奇经八脉为核心八脉对应八洞天。

而人体共有十二条经脉是人体周身气血运行的通道理论上来讲十二洞天才是洞天极限洞天数量的多少决定了丹田的吸收和炼化速度从而决定了斗气的程度。

”凌云突然想起缙云枫的话再结合这几天的论道同样茅塞顿开！ “武王！我族世代为医我可以来为大家讲讲奇经八脉和十二经脉。

”一名年轻女子突然说道这名女子叫做华娅在武魁星有着小医仙的称号。

“华娅姑娘您请讲。

”凌云微笑道。

“奇经八脉是任脉、督脉、冲脉、带脉、阴跷脉、阳跷脉、阴维脉、阳维脉的总称。

凡此八者皆不拘于经故曰奇经八脉。

它们与十二正经不同既不直属脏腑又无表里配合关系其循行别道奇行故称奇经。

五脏主人之一身六腑固守五脏经脉为脏腑之隧道才可谓有行与体精与神阴阳五行乃相生相克犹水能浮舟亦能复舟之理。

”华娅一边介绍一边取出一个假人模型上面刻画标记有人体各个经脉图一目了然。

小主这个章节后面还有哦请点击下一页继续阅读后面更精彩！。

本文地址风云至上第204章 奇经八脉来源 http://www.81hbv.com