国潮1980第479章 宫廷艺术

过去对于矿石质熔炼成的有色半透明材料经加工制成的饰物一般都称之为“玻璃”或“琉璃”。

“料器”一词是京城最先在本行业里通行开的。

不用“玻璃”或“琉璃”主要原因有三点。

一是为避“流离”、“破离”的谐音。

二是为了区别于建筑中使用的琉璃和近代透明的玻璃。

三是从制作技巧上论料器一般体积俏小主要用于室内或案头陈设以及佩饰等。

做工更是尤为细腻属于人造珠宝和人造宝石范畴。

与建筑琉璃和工业玻璃相比艺术品位无疑要高得多。

所以“料器”也就成了以玻璃料条加工制成品的简化词。

后来沿袭下来并普及全国以至成了自制玻璃器的同义词也就成了手工艺品的一个行当。

京城料器的历史远可追溯到元代不过兴盛却是到了清代时候的事儿。

主要原因是因为清代舆服制度用料珠极多。

而且从康熙朝起国人便有了吸鼻咽的习惯需要制作大量的鼻烟壶。

这两项都大大刺激了料器生产。

当年的御厂就设在海王村也就是今天的琉璃厂时称“御琉璃”或“宫料”。

到了乾隆年最有名的料器出自御厂一姓胡总监之手。

凡经他手烧制的料器花瓶、鼻烟壶、盘、碗都标有“乾隆年制”款识一直为后人所尊崇。

因人们只知其姓“胡”“胡”字拆开为“古”、“月”两字为此称其制品为“古月轩”制品。

这么说吧反正在清朝时京城的料器的品种主要就是料珠、套料鼻烟壶、古月轩、以及妇女所用的各种簪环、戒指、纽扣、首饰等其他品类还没有涉及。

直至清末光绪年才渐渐出现了各式的料器花台、瓶、碟、灯等生活实用物品。

辛亥革命后的 1930 年京城终于有了本地自产的料棍。

自此料器的价格因为制作原料破除了“广料”和“日料”的垄断逐渐降低下来变得越来越亲民。

于是不但出现了料鸟和料兽的品种连料花和料果也发展起来。

京城人开始仿效过去宫廷摆放珠宝玉石盆景的做法也在家中摆放料器花卉盆景和料器蔬果以显富贵荣华。

甚至由此引起流行风潮料花和料果一时成为富户殷实人家必不可少的陪嫁之物。

至于宁卫民初次感受到料器的美那还是托了他师父的福气。

因为头些年康术德被街道退赔归还的东西里就有两个保存完好的料器花卉盆景和一个料器玉米镇纸。

宁卫民当时看见就忍不住惊叹这几样东西如此晶莹剔透惟妙惟肖。

近似于真实却远比真实更美。

再听老爷子说那都是过去在东安市场内的东记珠花店买的总价大概是十二块大洋。

宁卫民就更惊讶这种玩意的性价比之高。

要知道这样的料器虽也不是当年一般老百姓可问津的。

但别忘了按这个价码上百盆的料器盆景也换不了一盆珠宝玉石盆景啊。

偏偏两者在视觉效果上的差距却没那么大。

确实比起以翡翠、黄金等制出小树的造型上面满缀美玉、玛瑙、珍珠等攒就的花朵配着碧玉雕琢的绿叶立在珐琅彩盆里的宫廷珠宝玉石盆景。

民间的料器盆景无疑显得素净了许多。

远没有那么颜色多变珠光宝气璀璨无伦。

可是玻璃的流光和通透性都很好做出来的花卉一样光泽亮丽冰肌玉骨。

所以说料器几乎可以媲美宝石的魅力同样具有富贵娴雅的气象属于文明的顶峰才会具有的艺术品位。

也正是因此宁卫民才会动了以大胜小的心思决心要弄上一批料器花料器果来镇堂。

打算就依靠传统工艺美术的精妙技巧大型盆景的壮丽气派来压过听鹂馆和北海仿膳的珠宝玉器盆景去。

他的具体的想法是根据工艺美术花果题材的习惯以佛手、葫芦、石榴、蟠桃、葡萄等蕴意吉祥的象征标志为主题每一样都要给饭庄弄上一对一人高的大盆景。

再不济也得这五种花果树一样一个。

此外再弄点按实物比例来的料果什么瓜果梨桃摆成一个果篮。

什么黄瓜、扁豆、茄子、白菜的摆成一个菜篮。

再弄点红枣、栗子、花生、瓜子之类的当点缀。

然后把这些都在迎宾的台面上摆在一起那是多么的吉利多显丰美啊。

显而易见用这些料器来为餐厅招揽客人可比三十年后餐厅惯以给客人展示那些PVC仿真菜高档多了啊！ 别说保准儿大多数人都没见过第一眼一定会产生极为震撼吃惊的感受。

就是连他自己光想想都兴奋莫名。

于是为此在拜访了宫灯厂之后没过几天宁卫民和乔万林才会一起又来到了龙潭湖边上的京城料器厂。

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