济公传奇第743章 宝志公点化萧赜

书接上回齐主萧道成驾崩后其太子萧赜于建元四年（482年）三月初八日?登基是为齐武帝时年四十二岁。

在萧赜当皇帝期间与一位得道高僧释宝志发生过许多故事。

而宝志和尚就是降龙罗汉第一次在人间应化之身在萧赜统治齐国的时候多次显化神迹以度化这位国君。

本篇所说的就是宝志和尚如何度化齐武帝以及萧氏一族人的故事。

南齐建元年间宝志和尚逐渐显示出奇异之处。

他一连几天不吃饭也没饥饿的表情；跟别人说的话人们开始很难理解其含义后来则都被事实所验证；志公和尚时常作诗但是所说的语言就像是谶言咒语一样。

江东的人士与俗 民百姓都对他很是礼敬。

建元四年（482年）三月初八日齐高帝萧道成去世太子萧赜即位登基是为齐武帝。

齐武帝萧赜却看见宝志和尚如此深得百姓爱戴唯恐这个看起来疯疯癫癫的和尚会威胁到自己的统治地位。

于是齐武帝萧赜就下诏书说：志公和尚乃是以妖言迷惑群众的恶僧应该立刻逮捕将他收监于建康。

几个士兵接收到皇帝的命令一起前往道林寺去捉拿志公和尚。

士兵们刚到道林寺门口看见志公和尚已经站在寺院门口外面了并且不等这些士兵开口志公和尚就率先开口说话：“不用麻烦诸位了我志公和尚在这里恭候诸位多时了是奉皇帝诏令来逮捕贫僧的吧。

” 前来捉拿志公和尚的那几个士兵一听见志公和尚开口就说的这句话顿时面面相觑心里多多少少都感到震惊：这个和尚果然是得道神僧。

有个士兵对旁边的另一个士兵说：“这个和尚看来真的是得道高僧我们只是奉命逮他入狱带他去监狱的路上的时候可不要太轻视他了。

” 旁边那个士兵听了点了点头。

其中一个士兵对志公和尚说道：“神僧既然知道是来抓你的那就不用我们绑您了你跟着我们走吧到建康的牢狱里。

” 志公和尚大方地跟着那几个官兵走。

一路上士兵也和志公和尚有说有笑也请教一些问题。

志公和尚都一一帮他们解答除惑。

走了大半天志公和尚就跟着这几个士兵去建康的牢狱里面被关了起来。

第二天却有人看见志公和尚在市区内游逛。

官兵连忙回到监狱里一看宝志和尚却仍然被关在牢房里宝志和尚对狱卒说：“门外有两驾车子给我送饭来了用金钵子装着饭你可以过去给我拿来。

” 狱卒听见志公和尚说的话嘲笑道：“你是在做梦吧？” 可狱卒刚把话说完就看见齐王的文惠太子萧长懋和竟陵王萧子良一块儿来给宝志送饭果然像志公和尚所说的那样是拿着黄金钵盂装的食物。

狱卒见状连忙打开关押志公和尚的监狱的门让太子和竟陵王萧子良送饭食进去。

志公和尚接过太子递过来的装满饭菜的黄金钵盂说道：“太子有心了竟陵王有心了。

阿弥陀佛。

” 说毕志公和尚就坐了下来吃起饭。

太子萧长懋和竟陵王萧子良站在旁边却恭恭敬敬地对着正在吃饭的志公和尚合掌点头了一下表示尊敬。

志公和尚把钵盂里的食物吃完后就把钵盂放在地上看了看太子和竟陵王萧子良淡淡地说道：“太子和竟陵王可是还有话要说？但说无妨贫僧听着。

” 萧子良说:“启禀法师子良之前与范缜辩论范缜不相信困果报应小友问如果没有报应如何世上会有贵贱之分?范缜却说人生在世就如花朵同时生长又都随风飘落有的掠过竹帘帷幕落到床褥上有的越过篱笆围墙落在粪坑里。

前者好比是殿下您后者就是我了。

虽然我们贵贱不同但哪里有因果报应呢?而子良却无言以对。

所以请教宝志法师以何言论能驳斥无因果论？” 宝志和尚闻言说道：“一切众生心想异故造业亦异。

因果是业力的自然法则如同种子遇缘生长。

但是因果并非一成不变如同长在土地的树木遇缘不同则生长不同变化不同遇水则润遇火乃焦遇毒则死。

萧生所说何尝不是一种因果风从花落花是因风是助缘随其缘变化而花落不同之处。

因果非空有乃仗缘而生。

” 宝志和尚又接着说道：“一切法皆是依因果之理而生成或灭坏。

因是能生果是所生。

而且有因必有果有果必有因。

由因生果因果历然。

十界迷悟不外是因果关系。

如外界客尘与众生主体内心也互为因缘由众生之无明生起我见我见缘外界之客体客体唤起众生之贪欲贪欲引起恶行恶行招引再生及痛苦痛苦又加重无明。

彼此既是因又是果。

互为因果。

” 志公和尚又说法道：“缘起?如同世间的万物依赖条件因缘聚合而生如花需种子、土壤、阳光等条件。

???而性空?就是现象本质无固定自性如冰与水因温度改变转化无永恒不变的“冰性”。

所以此空非无乃是变化不定一切皆可能。

一念善则天堂一念恶则地狱。

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