济公传奇第561章 大造文学拒羌称奇

却说永初四年（110年）东汉沿海地区遭海盗袭击太后邓绥派王宗、法雄等将领率兵前往山东海域讨伐海盗连战皆捷大破海贼被斩首以及坠海溺死的海贼有数百人余众皆逃遁。

由于秦始皇采取愚民政策焚毁了大量诸子百家文献典籍汉朝虽广泛从民间征集书籍但直到西汉后期仍是“书颇散亡”的状况；王莽篡汉以来更是“天下散乱典文残落四方学士多怀协图书遁逃林薮。

”直到光武中兴汉朝再度“采求阙文补缀漏逸”。

在这样的状况下太后邓绥白天勤理王政晚上就诵读文献发现了不少文字谬误。

同年太后邓绥因发现五经传记的文字大多没有校订改正于是召集五经博士许慎等人到洛阳东观校勘诸子百家文献典籍同时让蔡伦监督主管此事。

使得经书文本标准化实现了对各经文本文字的校勘和统一最终形成了东汉经文的标准读本——兰台漆书。

这是中国历史上第一次系统地对五经文本的校勘也是有史以来规模最大的校书运动通过对散落的诸子百家文艺着作进行整理、校订使得这些文献整齐脱误地展现在人们眼前弥补了秦朝焚书令对文化带来的创伤同时使得经书文本标准化实现了对各经文本文字的校勘和统一对开启民智、振兴文化起到了积极作用。

东观校勘中的许慎便是历史上有名的字生。

许慎字叔重豫州汝南郡召陵（今河南省漯河市召陵区）人。

生性质朴厚重。

经学大师马融时常推崇敬重他当时的人都说：“在五经（《周易》《尚书》《诗经》《礼记》《春秋》）的研究上没有人能超过许慎。

” 许慎步入仕途担任郡功曹后来举为孝廉。

之后他又成为洨地的长官。

曾为太尉南阁祭酒后任五经博士、校书东观。

许慎认为各家对《五经》的解说混乱而褒贬不一于是作《五经异义》。

汉明帝永平十八年（公元75年）许慎被汝南的郡守选拔为郡功曹协助郡守办理全郡的公务。

由于他勤于政事廉洁奉公公元79年便被推举为孝廉之士。

汉章帝建初八年（公元83年）许慎被召入京城升迁为太尉南阁祭酒。

（一说汉和帝永元年间公元90年或96年） 汉和帝诏贾逵修理旧文于是永元八年（公元96年）许慎从贾逵受学广泛询问学识渊博通人然后向贾逵考证从而编写《说文解字》。

汉和帝永元十二年（100年）许慎完成《说文解字》草稿。

永初四年（110年）邓太后诏刘珍、马融与五经博士等到东观校书许慎也参与到了此事结识了马融受到马融的推崇。

在校书期间许慎的知识涉猎更广而且研究更加精深当时《说文解字》已经创作完成为了令其更加完善许慎一直都没有定稿而是不断地将新的发现和收获补充进去。

邓太后还让中官近臣到东观受读经传从而教授宫女。

而许慎则担负起了教授小黄门孟生、李喜等人的职责。

自邓太后临朝执政后邀请博学高才的才女班昭参与政事又“圣恩横加猥赐金紫”即赐予班昭金印紫绶使之位同丞相。

邓太后专门设立了女官以鼓励广大女性参政。

据《后汉书》：“时宫婢出入多能有所毁誉其耆宿者皆称中大人。

” “毁誉”意为毁损与赞誉即对政事的褒贬评析。

邓太后专为婢女们设立了“中大人”之职以激励她们参与政事。

这是史上最早的具有参政职能的女官选拔标准是能对政事进行褒贬评析、年长资深且德高望重。

对于年轻有为的也可破格提拔为中大人如邓康家的婢女。

邓太后创办永初学宫为宫女提供教育提高了她们的文化水平致使宫女们达到了“多能有所毁誉”的境界从而形成了一个积极参政的女官群体。

从永初四年（110年）开始东汉连续六年发生蝗灾。

同年九月太后邓绥的母亲新野君患病邓太后亲自前往看望照顾母亲连日留侍未见还宫三公上表固请方才返驾。

汉安帝刘祜此时已经十七岁邓太后仍然还没有还政于皇帝？既而新野君病情加剧去世邓太后再去送终临丧极尽悲哀棺殓时给用长公主赤线特赠东园秘器玉衣绣衾东园秘器。

使司空张敏持节护丧葬仪比同清河王临终遗制谥曰敬君。

又赐布三万匹钱三千万。

邓骘等人卸任回乡守孝并乞退位守制还居里第。

邓太后尚未肯许询问诸臣以及曹大家班昭班昭因而上疏复陈道： 伏惟皇太后陛下躬盛德之美隆唐虞之政辟四门而开四聪采狂夫之瞽言纳刍荛之谋虑妾昭得以愚朽身当盛明敢不披露肝胆以效万一！妾闻谦让之风德莫大焉！故典坟述美神只降福。

昔夷齐去国天下服其廉高；太伯违邠孔子称为三让所以光昭令德扬名于后者也。

《论语》曰：“能以礼让为国于从政乎何有！”由是言之推让之诚其旨远矣。

今国舅深执忠孝引身自退而以方陲未靖拒而不许如后有毫毛加于今日诚恐推让之名不可再得。

缘见逮及故敢昧死竭其愚诚自知言不足采聊以示虫蚁之赤心伏冀鉴察。

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