济公传奇第386章 预知焚书万生藏简

话说秦始皇嬴政统一了了六国以后秦始皇嬴政在政治、经济上实行的改革并不是一帆风顺的。

还在统一之初就在要不要分封诸子为王的问题上发生了一场争论。

以丞相王绾为首的一批官吏请求秦始皇将诸子分封于占领不久的燕、齐、楚故地为王。

认为这样有利于巩固秦的统治。

但廷尉李斯则坚持反对态度。

认为春秋战国诸侯之所以纷争完全是西周分封制造成的恶果。

只有废除分封制才可免除祸乱。

秦始皇采纳了丞相李斯的意见认为立封国 就是树敌兵。

于是在全国确立了郡县制。

事隔八年之后到始皇三十四年（前213年）在秦始皇于咸阳宫举行的宫廷大宴上又发生了一场师古还是师今的争论。

焚书之举正是由此引发的。

在宴会上仆射周青臣面腴秦始皇吹捧他自上古不及陛下威德。

博士淳于越针对周青臣的腴词提出了恢复分封制的主张。

他说：臣闻殷周之王千余岁封子弟功臣自为辅枝。

今陛下有海内而子弟为匹夫卒有田常、六卿之臣无辅拂何以相救哉？事不师古而能长久者非所闻也。

今青臣又面腴以重陛下之过非忠臣。

秦始皇听后不动声色把淳于越的建议交给群臣讨论。

丞相李斯明确表示不同意淳于越的观点。

他反驳说：三代之争何可法也。

儒生不师今而学古道古以害今如不加以禁止则主势降乎上党与成乎下统一可能遭到破坏。

为了别黑白而定一尊树立君权的绝对权威李斯向秦始皇嬴政提出焚毁古书的三条建议： 一、除了《秦纪》、医药、卜筮、农家经典、诸子和其他历史古籍一律限期交官府销毁。

令下三十日后不交的处以黥刑并罚苦役四年； 二、谈论《诗》、《书》者处死以古非今者灭族官吏见知不举者与同罪； 三、有愿习法令者 以吏为师。

秦始皇批准了李斯的建议。

在宴会散后第二天就在全国各地点燃了焚书之火。

秦始皇嬴政听从了丞相李斯的建议于是就降下一道诏书命令天下百姓：除了医药、卜筮、种树、农业这几种书之外无论什么书都要把它们烧掉；就是连史官那里除了秦国的史书之外也要把六国的书也要一起烧掉。

秦朝不仅下达了“焚书”令还下了“挟书令”凡是藏有儒家经典者治罪因之在秦代无传授和学习儒家经典者。

秦始皇嬴政还定了烧书的限期以诏书下来之日起以三十日为期间限。

在古代来往走路的话最快的方法要算就是骑马了一天也不过走百十里路因此离都城咸阳有二千里路开外的地方那诏书上的限期就没有不误的。

若是到了限期不烧那就拿事主到官衙罚为“城旦”。

“城旦”是一种街道工作是专管打扫城墙以及城墙以外的街道。

罚期是四年。

受了处罚还得在人的脸上刺下字来拿汁水涂上一辈子洗不掉。

诏书下到雍丘邑（就是现在河南杞县）。

县令把竹简抄录的诏书一看知道烧书只有三十天限期于是赶快把抄录的诏书送到各乡。

这诏书送到会稽这个地方万家的万喜良是一个爱好读书的诸生。

万喜良是天庭金童被贬下凡投胎的时光荏苒几盈虚万喜良已经成长成十八岁的少年郎了。

当时万喜良读了秦始皇帝下的诏书心里是这样想的：这始皇帝真是糊涂呀怎么连百姓自己抄的书都要烧掉呢？而且这个诏书规定了以三十天为期限除在路上耽误了十天开外只剩二十天的时间了。

始皇帝这样做就是在破坏华夏的文化传承断灭文化之根。

还好之前万喜良听从一个非常有见地的老学者的建议早早几个月前就把自己比较看重的书简放在一个箱子里面铺上了一些防腐的药草埋在了提前挖好的深坑里面了。

至于一些不重要的书籍则是放在家里。

为了能顺利完成秦始皇下的命令焚书这个事情于是万喜良就走进去内房见他的父亲万德隆把秦始皇下令焚书的事情详细地说了一遍。

万德隆身上穿着蓝色的绸缎褂子头上系一块黑色的头巾长长的胡子。

当时万德隆听儿子万喜良这一番话因道：“既然是县令派人来把诏书送到各县宣布这就是皇帝的旨谕谁人敢抵抗。

明日我就把家里用的大牛车拉过来把竹简啦、木牒啦这些东西一起装上去然后送到县里去请县令看过就在县衙的空地之上点着一把火将它烧了也就干净了。

”万喜良听了父亲万德隆所言拉拉拉自己身上的蓝粗绸衫的衣袖叹了口气着道：“那也只能如此了。

”言罢只好不谈书简的事情。

第三天的时候县里来了两个骑马的公差到了万喜良家门口其中一公差在马上问道：“万喜良在家吗？” 万喜良在书房里还不曾答话这两个人便下了马将马系在他的门旁都拿着木棍子和马鞭一直往他书房里走。

万喜良看到连忙起身让坐。

这章没有结束请点击下一页继续阅读！。

本文地址济公传奇第386章 预知焚书万生藏简来源 http://www.81hbv.com